图鲁巴

Kidlat Tahimik的(de )(🐌)第二部(bù )电(diàn )影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提(tí )供了一(🔸)个虚拟(🤷)教(🗄)科书(shū )，展示了资本渗(shèn )透(tòu )到一(yī )个传统村(🕌)庄，以及市(🥞)场(🗑)和金(jīn )钱关系对集体关(guān )系的转变。这一过程的象征(zhēng )是，现金(🥁)关系对(🚨)影(yǐng )片名(😞)称所指定的宗教仪式(shì )的影响，并开(📙)启(🔝)了(✋)制片公司为(wéi )市场带来(lái )的变化。在(zài )这个节日里，在现代社会中作为文化(huà )和宗(zōng )教而被分离的事(shì )物还没有被分离，那些美(měi )丽的游客——图(tú )伦(💍)巴的(🐾)西方公众(zhòng )——仍然可(🐨)以在(zài )摄(🤷)影机(🌪)的(💅)介入媒(💹)介及其游记(🔈)语(yǔ )言的背(bèi )后(hòu )(🐡)，遥(🤔)望和(🔍)重建(🤥)。因此(cǐ )，在这里(lǐ )已(yǐ )经可以列举(🐞)出在Mababangong Bangungot(1977)将(👗)更雄心勃勃地(dì )部署和发(👩)展的正式因素。一种次要的象征主义，标志着这种和(🈳)合作选(xuǎn )择的合(💕)作(🈂)，包括(🐱)承认和炫耀地(dì )突出西方观众(zhòng )(🛃)和一般(bān )(🕵)旅(🎞)行见(📯)闻(🐇)的不真(🔍)实(shí )性(xìng )。在这里(lǐ )，手工艺品是一种媒(méi )介(jiè )(👔)，它永(🈺)远(♟)不会改变，而(♈)且(⏭)已经不可挽(🖥)回地(dì )改变得面目(mù )无睹。一位(wèi )(🌽)德国旅游女商人喜欢(🍂)节日里使用的一些(xiē )装饰(shì )品，并订(dìng )购了更多。家庭然后村庄(🍏)本(běn )身必须招募逐渐大规模生产这些(🙇)物(😯)品(🆕),最终破坏(huài )村庄的周期性或仪式的时(shí )间,防止浪费更多(duō )(👉)的(🤖)组织者(🈲)在节日的(🖨)源(yuán )对(🐔)象的(de )问题放在第一位(wèi )(🍩)。罗米和他的(de )儿子卡杜(dù )(霍默(mò )·阿比(bǐ )(📒)阿德[Homer Abiad]饰(shì ))被(bèi )送去了(🈶)欧(ōu )洲，参加(jiā )(🤺)了1972年(🌛)的(🔉)慕尼(🏺)黑(hēi )奥运(yùn )会，第三世界在(🏌)第(🏁)三世界即将受(shòu )到(dào )第一世界的猛烈冲击的(de )时候参观(🐁)了(⤴)第一世界，这与基德拉(lā )特的(de )美学是(shì )一(🗒)致的(☕)。……